不知道從什么時候開始,隨著國力的增強民族自信的提升,我們展陳設(shè)計界也在不知不覺中走出一條自己的道路,國內(nèi)也呈現(xiàn)出很多優(yōu)秀的設(shè)計公司和設(shè)計師,10年前那種看到國外的設(shè)計就驚嘆不已的時光也一去不復(fù)返了。國內(nèi)設(shè)計師也有了自己的積淀,面對國外優(yōu)秀的設(shè)計更多的是解讀吸收和對比,不再是那種狂熱的崇拜。
然而今天筆者仍然是收集了全網(wǎng)最全的國外設(shè)計資料給大家參考,雖然現(xiàn)在大家對國外的設(shè)計不那么熱衷,但是好的設(shè)計仍然是無國界的么!還是值得的學習和參考的!其實國內(nèi)頂級一些展廳設(shè)計公司總監(jiān)依然會借鑒很多國外的設(shè)計。
1、安特衛(wèi)普皇家美術(shù)館展廳
參觀者將體驗到真正走進比利時藝術(shù)家詹姆斯·恩索爾 (James Ensor) 創(chuàng)意思維的獨特機會。在這個展覽中,您將發(fā)現(xiàn)關(guān)于這位古怪的藝術(shù)家和他的世界的一切。Tinker 與 KMSKA 及合作伙伴合作負責設(shè)計和實現(xiàn)。人們探索恩索爾的奇妙宇宙,周圍環(huán)繞著遍布墻壁和地板的鮮艷色彩和圖形元素。為年輕游客提供的特殊任務(wù)和每個房間的趣味設(shè)施都是為他們量身定制的。
2、布魯塞爾歐洲近代歷史館展廳
在歐洲年輕而又不安分是怎樣的體驗?布魯塞爾歐洲歷史之家的沉浸式展覽《不安的青春》重點關(guān)注了這個問題。參觀者將體驗一段引人入勝的旅程,了解過去 70 年來歐洲年輕人的激情和奮斗。原創(chuàng)物品、音樂、電影、時尚、藝術(shù)、電視和個人故事是復(fù)興時代和捕捉時代精神的典型。
3、丹麥難民博物館展廳
弗羅格博物館為全世界的難民提供了聲音和面孔。它抓住了他們共同和普遍的挑戰(zhàn),情緒,動力和故事。在丹麥第二次世界大戰(zhàn)以來最大的難民營所在地,大(比亞克英格爾集團)把這家前醫(yī)院變成了一個1.600平方米的博物館。這些展覽展示了奧克斯博爾難民營當?shù)貧v史與今天的難民危機之間的聯(lián)系。
4、梵高村遺址博物館展廳
在梵高村博物館中,您可以追隨文森特梵高的足跡,博物館分為三個主題樓層。你會認識他的家人、同事、朋友和愛人。紐南及其周圍的環(huán)境激發(fā)了他創(chuàng)作第一部杰作的靈感:《吃土豆的人》。在那個地方,你通過文森特的眼睛發(fā)現(xiàn)風景和居民。在他的工作室里,你能感受到他的欲望和恐懼。當他畫出那幅杰作時,你會越過他的肩膀看過去。
5、哈滕施泰因空降博物館展廳
空降博物館重新推出了成功且享譽國際的空降體驗。參觀者將逐個場景地獲得阿納姆戰(zhàn)役的第一手印象。您將感受到 1944 年 9 月在阿納姆附近發(fā)生的大規(guī)模空降行動和戰(zhàn)斗的一部分。通過最先進的現(xiàn)實主義裝飾、壓倒性的真實鏡頭以及燈光、聲音和煙霧效果的結(jié)合,歷史變得栩栩如生。
6、荷蘭礦業(yè)博物館展廳
參觀者可以體驗這個被遺忘的行業(yè)的辛勤工作、成功、團結(jié)和黑暗面的故事。四層樓每層都有自己的基于顏色的主題。他們從布萊克開始,在那里他們發(fā)現(xiàn)了煤炭和礦工的故事。二樓“黃金”幾乎直觀地反映了煤炭工業(yè)給礦區(qū)帶來的繁榮。第三層是灰色的,展示了硬幣令人恐懼的另一面,比如不健康的工作環(huán)境和礦山關(guān)閉造成的災(zāi)難性社會后果。頂層被稱為“色彩”,帶領(lǐng)游客了解該地區(qū)的轉(zhuǎn)變和多彩的未來。
7、凱瑟琳修道院博物館展廳
Catharijneconvent 博物館的臨時南北展覽匯集了來自挪威和西班牙的中世紀盛期的稀有杰作。這是一種獨特的組合——這種來自中歐的藝術(shù)幾乎已經(jīng)失傳。Tinker 設(shè)計了一次探索這些作品起源的旅程,從博物館藏品中具有 800 年歷史的神秘圣母瑪利亞雕像開始。參觀者會發(fā)現(xiàn),來自遙遠的歐洲北部和南部的瑪麗“幸存的親戚”使用的視覺語言有顯著的相似之處,
8、坎普阿默斯福特國家紀念碑展廳
一座新的博物館,在那里,那個地方的歷史變得顯而易見:壓迫、不公正和恐懼。第二次世界大戰(zhàn)期間,大約 47,000 名囚犯被關(guān)押在坎普阿默斯福特 (Kamp Amersfoort)、戰(zhàn)俘營和中轉(zhuǎn)營。新博物館重新設(shè)計的區(qū)域、建筑和展覽展示了那里發(fā)生的事情。展覽講述了囚犯、幫助者和施暴者的故事。他們是誰?令人印象深刻的黑白視頻片段揭示了營地的生活。
9、恐龍滅絕和人類起源博物館展廳
丹麥南海岸的史蒂文斯·克林特 (Stevns Klint) 被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn),是世界上觀賞小行星痕跡的最佳地點之一。導致恐龍滅絕和人類起源的不速之客。在 Boesdal 的老石灰采石場,Stevns Klint Experience 開業(yè)了。展覽講述了6600萬年前的大滅絕以及如何在懸崖中發(fā)現(xiàn)小行星的證據(jù)。展覽分為兩部分。在史蒂文斯·克林特大廳 (Stevns Klint Hall),一切都充滿了想象力和奇跡。
10、蒙德里安藝術(shù)館展廳
追隨皮特·蒙德里安的腳步。陪伴他參觀煥然一新的蒙德里安胡伊斯 (Mondriaanhuis),探尋他獨特藝術(shù)的搖籃。透過這個不斷重塑自己和工作的人的眼睛來看。Tinker 創(chuàng)造了多媒體概念和新的室內(nèi)設(shè)計,參考了他的全部作品。具有挑戰(zhàn)性的前提是大多數(shù)原創(chuàng)作品都在世界各地的博物館中。這就是為什么旅程從蒙德里安作品的視頻裝置開始。
11、荷蘭國家杜松子酒博物館展廳
荷蘭國家杜松子酒博物館位于前斯希丹麥芽烈酒烘焙廠和釀酒廠內(nèi)。斯希丹市是豐富的杜松子酒產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)物。Tinker 想象者設(shè)計了翻新工程,重點關(guān)注正宗產(chǎn)品的現(xiàn)代體驗以及釀酒工藝的過去和現(xiàn)在。
12、瓦爾韋克市鞋子博物館展廳
瓦爾韋克 (Waalwijk) 具有紀念意義的克羅普勒 (Kropholler) 街區(qū)已成為一個充滿活力的聚會場所,工藝、創(chuàng)新和創(chuàng)造力在這里融為一體。新鞋區(qū)充分體現(xiàn)了這座以皮革和制鞋業(yè)聞名的荷蘭小鎮(zhèn)的風采。博物館分布在三層樓,主題為“制作”、“會議”和“驚嘆”,采用令人耳目一新的方式向游客傳授鞋子及其制作材料的所有知識。從鞋子的設(shè)計和生產(chǎn)到隨著時間的推移鞋子的時尚。
13、紙世界探險館展廳
Watership Down 是一次令人興奮的兔子世界發(fā)現(xiàn)之旅。靈感來自理查德·亞當斯的著名著作。冒險故事以“紙”世界展開,充滿了亞當斯小說的參考資料。8 至 13 歲的兒童加入一群兔子,進入地下,來到位于哈爾滕斯坦別墅 (Villa Hartenstein) 的空降博物館的地下室。
深圳信可威展廳設(shè)計公司專業(yè)從事上市企業(yè)展廳設(shè)計、展覽展示活動策劃、展臺設(shè)計搭建的展廳設(shè)計公司,憑借多年的市場經(jīng)驗,為客戶提供前期策劃、設(shè)計創(chuàng)意、現(xiàn)場搭建和維護、倉儲、全國巡展等全流程的整體解決方案。同時開發(fā)商場、專賣店規(guī)劃、設(shè)計、制作、會議活動策劃和現(xiàn)場布置、平面廣告創(chuàng)意策劃等多項服務(wù)。

“大湖流彩”是我們的設(shè)計方案所希望展現(xiàn)的展陳整體意向。將藍天白云下、湖水滋養(yǎng)中的異彩紛呈的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全景畫面作為表現(xiàn)的主題。在把握好整體與局部空間氛圍的基礎(chǔ)上,將內(nèi)容進行合理化的重組與調(diào)整,做到類別清晰、重點突出。

申能國際綠色展示館以清潔能源的開發(fā)運用及綠色金融創(chuàng)新為主要內(nèi)容,致力于成為陸家嘴金融城宣傳綠色低碳和節(jié)能環(huán)保的新窗口,成為展示申能清潔能源發(fā)展和綠色金融實踐的新平臺。

蘇杭具有中國獨特的浪漫主義情懷,很多美好的浪漫的愛情故事也都發(fā)生在這。如果說把北方歷史及江南歷史做一個比較的話,那北方的歷史像是連綿不絕的山峰高大而深厚,江南的歷史像是潺潺的溪水恬靜一般的流淌,讓人覺得那么的心曠神怡。

在福建博物院的廣闊展廳內(nèi),一場穿越時空的壯麗史詩正悄然上演,它引領(lǐng)著每一位踏入這片神圣領(lǐng)域的訪客,深入探索福建古代文明的璀璨與輝煌。這便是“福建古代文明之光——福建博物院基本陳列”,一個匯聚了數(shù)十萬年歷史精華,以文物為筆,以時間為軸,精心勾勒出的福建古代文明長卷。

聚焦于“對談式”的思維方法,將三星堆作為古蜀文明的整體有機構(gòu)成,不局限于“物”的客觀化知識載體,而是“以物論史”、“由物及人“,通過“無界化”的設(shè)計表現(xiàn)方法形成對古蜀文明原始生活語境及精神世界的再現(xiàn)與重構(gòu),跨越時間的距離、跨越物與人的距離、跨越地理范疇的距離、跨越族群文明的距離,通過“整體主義”的設(shè)計視角,由“文化”的維度構(gòu)建“他者說”的古蜀歷史,讓觀眾在文物中能夠看到古蜀人,看到古蜀文明,看到異域同輝的華夏文脈,和閃耀于世界同期青銅文明的獨特遺址的意義和價值。

“器成于火,道成于德”,瓷器自誕生之日起,便以超脫器物之用的姿態(tài),成為中華文明的精神圖騰。它不是靜止的陳列品,而是流動的文明史詩;不是孤立的工藝品,而是多維度的文化載體。當我們以“大歷史觀”審視瓷器文化,會發(fā)現(xiàn)其發(fā)展軌跡恰如一條奔涌的文明長河——從原始陶器的質(zhì)樸渾厚,到青瓷的溫潤如玉,從宋瓷的極簡美學,到元青花的絢爛交融,每一段波濤都映照著人類對美的追求、對道的體悟、對文明的傳承。這種跨越時空的永恒之光,正是瓷器文化展示的深層邏輯與終極價值。

“邯創(chuàng)新中心”將立足全球科技創(chuàng)新的最前沿,緊跟國際科技發(fā)展趨勢與產(chǎn)業(yè)動態(tài),致力于打造具有國際視野的創(chuàng)新展示平臺。通過引入邯鄲及浙大先進的展示理念與科技成果,館內(nèi)將呈現(xiàn)各類國際化的科技項目和創(chuàng)新應(yīng)用,向世界展示邯鄲市在創(chuàng)新領(lǐng)域的最新成果。

展廳展館場館的演變同展覽業(yè)和展覽活動的發(fā)展有著密切的關(guān)聯(lián),同時還在很大程度上受當時、當?shù)氐慕ㄖO(shè)計思想、建筑營造能力的影響。展廳展館展覽場館在一個地區(qū)所處的發(fā)展階段和整體水平,往往由所在地區(qū)政治、經(jīng)濟、社會文化等整體環(huán)境決定。那些將展覽業(yè)作為經(jīng)濟支柱的重要經(jīng)貿(mào)手段加以發(fā)展的地區(qū),其展覽場館的規(guī)模大小、分布情況以及建造實施水準,大都遠高于那些不予重視的區(qū)域。

垃圾分類關(guān)系千家萬戶,是民生問題,也是生態(tài)文明建設(shè)問題。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和人民生活水平的日益提高,垃圾排放量與日俱增,在一定程度上造成資源浪費,也使得環(huán)境隱患日顯突出。我們?nèi)粘I钪校刻於荚谥圃炖鐝U紙、廢塑料、廢電池等,這些垃圾絕大部分都是可以回收再利用的資源。更重要的是,搞好垃圾分類和環(huán)境衛(wèi)生,養(yǎng)成文明健康的生活方式,是為群眾創(chuàng)造美好生活的必然要求,也是一種新風尚。