項目位于南雄市中心區西部,湞江北岸,緊鄰省文物保護單位正南門、宋代古橋水西橋,以及在建的廣東第一條商業廊橋,北側和東側為住宅。交通便利,文化氛圍濃厚。
本項目主要展示南雄的紅色革命歷史,時間跨度從國民大革命時期跨越至抗日戰爭時期。是南雄首次集中展現當地紅色革命歷史,項目面積7029平方。
1、空間設計策略:
突破以往的常規展覽語法,讓場館成為全景空間劇場。形象生動地還原歷史,再現紅色南雄的壯闊史詩,呈現震撼心靈的洗禮。空間內部展示主概念“火炬”呼應外部建筑概念“火種”。象征黨旗的火炬--化作“子夜’的火種初燃--在“破曉”時刻點亮星火燎原--在“濃霧”中存留火種--乘抗日“風暴”燃起遍地烽火--最終升華為星火永恒。
2、空間規劃策略:
本次展覽共劃分為六大部分:序廳、水口戰役全景體驗館、第一部分:大革命時期的南雄、第二部分:工農紅軍在南雄、第三部分:南方三年游擊戰爭、第四部1937-1945.南雄抗日。在參觀的動線上利用建筑的特點我們考慮了不同人群需要作出相應的參觀流線分析。在第二部分的開始處與第三部分的結尾處通過放映區相連接,讓展覽的流線更加多變,但對參觀的引導仍然并然有序。
3、空間設計分析:
序廳延續了建筑序列語言中的“火種”概念,空間佇立的體塊勾勒出連綿起伏的大庾嶺山脈,革命先輩正是依托南雄紅土地上的莽莽群山,在黨的領導下高舉紅色旗幟,如同火種向中心匯聚成革命火炬,它承載著南雄24年不滅的革命星火,每顆火種上的時間刻度,深深烙印著紅色南雄歷史的記憶。紅色火炬傳遞,紅色記憶不滅,紅色精神永恒。
4、黨組織的建立
南雄黨組織建立的背景是在國民大革命時期,軍閥混戰,外敵侵辱,民不聊生。南雄愛國志士爭相奔走,吶喊革命。空間設計采用黑暗的光影氛圍,沉重的壓迫體塊,象征黑暗、壓抑的時代背景,黑暗之中又裂出一條縫,照見圖文展板展示黨組織的建立情況。觀眾進入,如同一腳踏進那個黑暗時代,在壓抑絕望之中又能感受到一股紅色暗流涌動,仿佛即將顛覆這子夜的黑暗。
5、深入群眾,組織群眾
半場景還原的形式展示南雄“溯溪農民協會成立”的場景,把文物展示進歷史場景。通過歷史漫畫,體會到當時南雄人民受壓迫剝削的疾苦;展示“廣東省農民協會會員證”“農民自衛軍用過的武器”和革命宣傳標語等,從紅色文物、紅色標語感受人民反抗壓迫的決心。
6、南雄暴動
黨旗第一次公開化地豎立在南雄大地上。雕塑還原紅旗豎立的時刻,紅旗象征火種初燃,點亮子夜。一曲《暴動歌》,發出革命的吶喊,喚起沉睡的人民。暴動首夜,天下大雪,設計藝術燈光天幕定格大雪下落的瞬間,演繹歷史事件中的戲劇性色彩。
7、朱毛一進南雄.會師黃埠嶺
南雄的革命道路經歷了一段很長的黑暗曲折,終于隨著朱毛紅軍轉戰入南雄迎來了革命曙光。朱毛紅軍轉戰入南雄,借用天光設計,撒下破曉的第一道曙光,照亮人粵第一戰的地幕沙盤。空間為之一亮,寓意南雄革命進人新篇章。兩面墻向前沖突、收縮,“朱毛會師黃埠嶺”油畫橫空出世,把空間情緒推至高潮!
8、攻占南雄縣城
紅軍攻占南雄縣城,群像式展現人民為紅軍籌款籌糧、連夜趕制軍服1000余套的動人場景,展現人民創造的勞動奇跡,表現深厚的軍民魚水情,傳遞歷史的溫度。紅色標語隨處可見,借用紅色符號加深空間隱喻,還原時代特色。
9、成為中央蘇區縣
還原毛澤東在大榕樹下講話的情景,毛主席曾說,“南雄人民有革命的好傳統,南雄人喜歡吃辣椒,吃了辣椒就容易激動,一激動就要造反,反動派最害怕我們這些吃辣椒的人。”場景植人南雄辣椒元素,再現這一生動的歷史細節。一幅中央蘇區電子地圖在旁佇立,敘述南雄成為中央蘇區縣的重要歷史,表現南雄紅色革命是在黨中央領導下的重要地位。
10、戰刀·軍魂
芒飛向上空,點亮漫天繁星。漫天星光下,一把戰刀佇立。一道演繹狀態結束,光影漸暗,廝殺聲遠去,戰場升起無數光神圣的光芒撒下,刀光依然凜凜。星光象征在水口戰役中犧牲的2000余紅軍將士,戰刀代表戰士的軍魂。將軍戰刀猶在,英雄軍魂長存。水口戰役CAVE沉浸式全景體驗展項的塑,集還原/景仰/洗禮/對話于一體,構成展館的核心亮點空間。

在這個日新月異的時代,前沿科技如同破曉的曙光,照亮了人類前行的道路。人工智能(AI),這一昔日科幻小說中的概念,如今已悄然融入我們的日常生活,成為推動社會進步的重要力量。上海,這座國際大都市,以其深厚的科技底蘊和前瞻性的戰略眼光,成為了中國乃至全球人工智能發展的前沿陣地。上海·人工智能展廳,正是這一時代浪潮中的璀璨明珠,它不僅記錄了人工智能的發展歷程,更展望了未來的無限可能。

夫天地之大,萬物皆備于我;治理之要,萬端在民。當社會發展進入“致廣大而盡精微”的新階段,一種以“集成化、協同化、人本化”為內核的服務形態應運而生——它不是簡單的職能疊加,而是以“經國序民”為根本,以“正其誼不謀其利”為宗旨,將分散的服務資源、多元的治理主體、復雜的民生需求整合為一個有機整體,成為連接“政”與“民”、“需”與“供”的“服務樞紐”。這種形態,我們謂之“綜合服務中心”——它是治理體系的“中臺”,是民生保障的“底線”,是發展動能的“孵化器”,更是“天下大同”理念在當代的具象化實踐。

中國人民在抗日戰爭的壯闊進程中孕育出偉大抗戰精神,向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節,不畏強暴、血戰到底的英雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。

2025年云南昆明建材展-云南建博會,CKBD,推薦,展會時間:2025-05-11~05-13,開放時間:09:00:00-18:00:00,舉辦地址:中國-云南,昆明滇池國際會展中心-云南省昆明市官渡區環湖東路,展會行業:建材,主辦單位:云南省建筑節能協會、云南省墻體材料行業協會、云南省建筑業協會,舉辦周期:1年1屆,展覽面積:50015.00㎡,展商數量:189家,觀眾數量:1705人,

是煙雨朦朧的詩詞,還是精耕細作的田園?在句容與金壇交界的茅山腳下,1325平方米的空間被壓縮成了一部立體的“文明層積巖”。這里沒有枯燥的器物羅列,只有一場跨越6000年的時空對話。茅山遺址廳,實際上是一座關于“生存與毀滅、秩序與信仰”的考古實驗室。500多件(組)文物不僅是展品,更是先民留給后世的“求救信號”與“勝利宣言”。

通過對時代楷模主題的凝練,展示尕布龍作為一名共產黨員的光輝形象。純潔的白色和共產黨人的本色奠定了序廳的基調。尕布龍同志的雕像靜靜地佇立在黨旗前凝望著草原。極致的空間設計,詮釋出他崇高理想信念,一生求索,為人民服務!

近年來,隨著紅色文化教育、黨史學習教育、愛國主義教育的深入開展,全國各地興起了建設紅色主題展館的熱潮。作為弘揚革命精神、傳承紅色基因的重要陣地,紅色主題展館不僅是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史的重要載體,更是廣大黨員干部、青少年和社會公眾接受思想政治教育的重要課堂。

考古遺址博物館有其特殊的屬性。設計師扮演“翻譯者”與“守護者”的雙重角色:將專業的考古成果轉化為公眾可感知的空間敘事,同時在原址守護歷史的真實性與神圣性。

挪威法格內斯瓦爾德雷斯民俗博物館舉辦的“Rotasjon”(旋轉)展覽是一項展示挪威豐富文化遺產的重要活動。這個展覽不僅收集了150年前的美麗民族服飾(“bunad”)和民間服飾,還展示了當地的手工藝傳統,體現了挪威深厚的歷史和文化。